|
Οἱ Ὅσιοι Συμεών ὁ διά Χριστόν Σαλός καί Ἰωάννης
|
|
|
|
Οἱ Ὅσιοι
Συμεών καί Ἰωάννης κατάγονταν ἀπό τήν Ἔδεσσα τῆς Συρίας καί ἤκμασαν στά χρόνια
τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ Β’ (565 – 578 μ.Χ.). Νεαροί πλούσιοι καί
εὐσεβεῖς, συνδεδεμένοι μέ ἀδελφική φιλία, μετέβησαν στά Ἱεροσόλυμα, γιά νά
προσκυνήσουν στούς Ἁγίους Τόπους, κατά τήν ἡμέρα τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου
Σταυροῦ, τόσο ὅμως τούς ἔθελξε τό προσκύνημα αὐτό, ὥστε γεμᾶτοι ἀπό ἱερές
συγκινήσεις, ἀντί νά ἐπιστρέψουν στήν πατρίδα τους, κατέφυγαν στήν μονή τοῦ
Ἁγίου Γερασίμου, ὅπου μετά ἀπό σύντομη δο ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία Πραξέδη ἡ Μάρτυς
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία
Μάρτυς Πραξέδη ἔζησε τόν 2ο αἰῶνα μ.Χ. στήν Ρώμη. Ἦταν θυγατέρα τοῦ
Ἁγίου Μάρτυρος Πούδη καί ἀδελφή τῆς Ἁγίας Πουδεντιανῆς († 19
Μαΐου) καί τῶν Ἁγίων Τιμοθέου καί Δονάτου. Διεμοίρασε ὅλο της τόν πλοῦτο στούς
φτωχούς καί τελειώθηκε μαρτυρικά τό 160 μ.Χ. Ἐνταφιάσθηκε στήν Κατακόμβη τῆς
Ἁγίας Πρισκίλλης.
Στήν
τέχνη, ἡ Ἁγία ἀπεικονίζεται νά σπογγίζει τό αἷμα τῶν Μαρτύρων καθότι μαζί μέ
τήν ἀδελφή της Πουδεντιανή πήγαιναν τά βράδυ αστούς τόπους τῶν μαρτυρίων,
σπόγγιζαν τά ἱερά λείψανα τῶν ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Βίκτωρ ὁ Μάρτυρας ὁ ἐν Μασσαλίᾳ ἀθλήσας καί οἱ σύν αὐτῶν μαρτυρίσαντες
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Μάρτυς Βίκτωρ ἄθλησε στήν Μασσαλία κατά τούς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος
Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Ἦταν ἀξιωματικός τοῦ Ρωμαϊκοῦ στρατοῦ καί
συνελήφθη, ἐπειδή ἦταν Χριστιανός. Ἀρνούμενος νά θυσιάσει στά εἴδωλα ὁμολογεῖ τό Ὄνομα τοῦ Θεοῦ ἐνώπιον τοῦ
ἀξιωματούχου Ἀστερίου, ὁ ὁποῖος δίδει ἐντολή νά τόν ραβδίσουν. Αἱμόφυρτος
σύρεται στήν φυλακή, ὅπου τή νύχτα τόν ἐπισκέπτεται ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ ὡς
ὑπέρλαμπρο καί ὑπερκόσμιο φῶς. Μπροστά τό θαῦμα αὐτό μένουν ἔκπληκτοι οἱ
δεσμοφύλακες Λ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Εὐγένιος ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Μάρτυρας Εὐγένιος τελειώθηκε δι’ ἀποκεφαλισμοῦ.
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες για τόν βίο τοῦ Ἁγίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Ἰοῦστος καί Ματθαῖος οἱ Μάρτυρες
|
|
|
|
Εἶναι
ἄγνωστο ἀπό ποῦ κατάγονταν οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Ἰοῦστος καί Ματθαῖος. Ἄθλησαν κατά
τούς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Ἀφοῦ συνελήφθησαν
ἐξ αἰτίας τῆς πίστεώς τους στόν Χριστό καί ἐπειδή δέν ὑπέκυψαν στό νά Τόν
ἀρνηθοῦν καί νά θυσιάσουν στά εἴδωλα, βασανίσθηκαν ἀνηλεῶς καί τελικά
ἀποκεφαλίσθηκαν περιβληθέντες τόν ἀμαράντινο στέφανο τοῦ μαρτυρίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἀκάκιος ὁ Μάρτυρας ὁ ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ
|
|
|
|
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτύριο τοῦ Ἁγίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ὁ Νέος ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Ἡ μνήμη
του ἀναφέρεται στόν Λαυριωτικό Κώδικα Δ39. Ἡ Σύναξη τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Φωκᾶ
ἐτελεῖτο στό ἁγιώτατο μαρτύριό του, τό ὁποῖο βρισκόταν στό ἐσωτερικό τοῦ ναοῦ
τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου κοντά στήν Μεγάλη Ἐκκλησία, δηλαδή στό
Ναό τῆς Ἁγίας Σοφίας.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Θεόδωρος καί Γεώργιος οἱ Μάρτυρες
|
|
|
|
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτύριο τῶν Ἁγίων.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Θεόφιλος καί Τρόφιμος οἱ Μάρτυρες καί οἱ σύν αὐτοῖς δέκα τρεῖς μαρτυρίσαντες
|
|
|
|
Εἶναι
ἄγνωστο ἀπό ποῦ κατάγονταν οἱ Ἅγιοι Θεόφιλος, Τρόφιμος καί ἄλλοι δέκα τρεῖς
Μάρτυρες. Ἄθλησαν στά χρόνια τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.).
Συνελήφθησαν γιά τήν χριστιανική πίστη τους καί τήν ἀποστολική δράση τους,
ἐπειδή ὅμως ἀρνήθηκαν νά θυσιάσουν στά εἴδωλα, ἀφοῦ καταξεσχίσθηκαν οἱ σάρκες
τους μέ σιδερένια νύχια, λιθοβολήθηκαν, ἔσπασαν τά σκέλη τους, ἐρρίφθησαν στήν
πυρά καί παρέμειναν μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ ἀβλαβεῖς καί τελειώθηκαν δι’ ἀποκεφαλισμοῦ.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι τρεῖς Μάρτυρες ἐν Μελιτηνῇ
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
τρεῖς Μάρτυρες τελειώθηκαν, ἀφοῦ σύρθηκαν σέ τραχύ καί πετρῶδες ἔδαφος.
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τόν βίο τῶν Ἁγίων.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἐλευθέριος πλησίον τοῦ Ξηρολόφου
|
|
|
|
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τόν βίο τοῦ Ἁγίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Σύναξις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Ἁρματίου
|
|
|
|
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τό γεγονός.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἀνακομιδή Τιμίων Λειψάνων Ἁγίας Ἄννης τοῦ Κασίν
|
|
|
|
Ἡ μνήμη
τῆς Ἁγίας Ἄννης τοῦ Κασίν τιμᾶται στίς 2 Ὀκτωβρίου.
Ὁ τάφος
τῆς Ἁγίας Ἄννης παρέμεινε στήν ἀφάνεια γιά διάστημα περίπου δύο αἰώνων. Τό ἱερό
λείψανό της ἀνακομίσθηκε ἀδιάφθορο, τό 1611 (242 χρόνια μετά τήν κοίμησή της),
μετά ἀπό ἐμφάνισή της στόν ἀσθενή Γεώργιο, νεωκόρο τοῦ ναοῦ. Τοῦ εἶπε τό ὄνομά
της, τοῦ ὑποσχέθηκε ὅτι ζήτησε νά τοποθετήσουν ἐπάνω του τήν εἰκόνα τοῦ Ἁγίου
Μανδηλίου καί νά ἀνάβουν καντήλι, βεβαίωσε δέ ὅτι αὐτή προσεύχεται στήν
Ὑπεραγία Θεοτόκο γιά τήν πόλη.
Ἡ Ἁγία
Ἄ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Μανουήλ ὁ αὐτοκράτορας Κωνσταντινουπόλεως ὁ μετονομασθεῖς Ματθαῖος
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Ματθαῖος ἦταν ἄγνωστος στούς Συναξαριστές καί τά Μηναῖα. Ὁ Μανουήλ Β’
Παλαιολόγος γεννήθηκε στήν Κωνσταντινούπολη, στίς 27 Ἰουνίου 1350, καί ἦταν
υἱός τοῦ αὐτοκράτορος Ἰωάννου Ε’ Παλαιολόγου καί τῆς Ἑλένης. Διετέλεσε
αὐτοκράτορας ἀπό τό 1391 μέχρι τό 1425. Ἀπό τόν γάμο του μέ τήν Ἑλένη Δραγάση,
κόρη τοῦ Σέρβου πρίγκηπα Κωνσταντίνου Δραγάση, ἀπέκτησε ἕξι ἀγόρια, δύο ἀπό τά ὁποῖα
ἔγιναν αὐτοκράτορες (Ἰωάννης Η’ καί Κωνσταντῖνος ΙΑ’, ὁ τελευταῖος αὐτοκράτορας
τοῦ Βυζαντίου). Ἡ Ἁγία Ὑπομο ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Παρθένιος ὁ Ἐπίσκοπος Ραδοβισδίου Ἄρτης
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Παρθένιος γεννήθηκε στό χωριό Βατσουνιά τοῦ νομοῦ Καρδίτσας στίς ἀρχές τοῦ 18ου
αἰῶνος μ.Χ. Ἔζησε τά πρῶτα χρόνια τῆς ζωῆς του καί ἀνδρώθηκε σωματικά καί
ψυχικά στήν περιοχή αὐτή τῶν Θεσσαλικῶν Ἀγράφων, μιά περιοχή πού στά δύσκολα
χρόνια τῆς Τουρκοκρατίας εἶχε μία σημαντική πνευματική παρουσία. Τό δυσπρόσιτο
τῆς περιοχῆς δημιουργοῦσε στούς ὑπόδουλους ἕνα χῶρο καταφυγῆς, ἐλευθερίας καί
δημιουργίας μακρυά ἀπό τήν ἀφόρητη πίεση τοῦ κατακτητοῦ. Ἡ αὐτονομία τῆς
εὐρύτερης περιοχῆς τῶν Ἀγράφ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Μελέτιος ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ Ἐπίσκοπος Κίτρους
|
|
|
|
Ὁ
Ἐπίσκοπος Κίτρους Μελέτιος ἀρχιεράτευσε στήν Ἐπισκοπή Κίτρους μεταξύ τῶν ἐτῶν
1812 – 1821. Γνωρίζουμε πώς τό ἐπώνυμό του ἦταν Κυριακός καί πώς ἀδελφός του
ἦταν ὁ Ἐπίσκοπος Σαντορίνης Ζαχαρίας († 1842). Γιά τήν ἐπισκοπική
του δραστηριότητα ἀντλοῦμε πληροφορίες ἀπό σημειώσεις πού ὑπάρχουν σέ
ἐκκλησιαστικά βιβλία ναῶν τῆς ἐπαρχίας του, σχετικές μέ ἀνακαινίσεις ναῶν ἤ
χειροτονίες κληρικῶν.
Τό ἔτος
1819, ὁρίσθηκε ἀπό τόν μετέπειτα Ἐθνοϊερομάρτυρα Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ἰωσήφ
(† 3 Ἰουνίου) τοπ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Ὀνήσιμος ὁ Ἐρημίτης ὁ ἐν τῇ Λαύρᾳ τοῦ Κιέβου ἀσκήσας
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Ὀνήσιμος ἔζησε τόν 12ο αἰῶνα μ.Χ. καί ἀσκήτεψε μέ ἀπόλυτη σιωπή στήν
Λαύρα τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου στό Κίεβο, γι’ αὐτό καί ἀποκαλέσθηκε Σιωπηλός.
Κοιμήθηκε
ὁσίως μέ εἰρήνη καί τό ἱερό λείψανό του ἐνταφιάσθηκε στόν τόπο τῶν ἀσκητικῶν
του ἄθλων.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Ὀνούφριος ὁ Σιωπηλός ὁ ἐν τῇ Λαύρα τοῦ Κιέβου ἀσκήσας
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Ὀνούφριος ἔζησε τόν 12ο αἰῶνα μ.Χ. καί ἀσκήτεψε στή Λαύρα τοῦ Ἁγίου
Ἀντωνίου στό Κίεβο σέ ἀπόλυτη σιωπή, γι’ αυτό καί ὀνομάσθηκε Σιωπηλός.
Κοιμήθηκε
ὁσίως μέ εἰρήνη.
|
|
περισσότερα...
|
|
|